فأدخل " من " على " الآن " ، وقول زهير [ من الكامل ] : ( 350 ) - لمن الديار بقنّة الحجر * أقوين من حجج ومن دهر فأدخل " من " على " حجج " و " دهر " ، وهما اسما زمان . ولما رأى الفارسيّ كثرة مجيء هذا ارتاب فيه ، فقال : ينبغي أن ينظر فيما جاء من هذا ، فإن كثر قيس عليه ، وإن لم يكثر تؤوّل .

--> مجرور . آياتها : مبتدأ مؤخّر مرفوع ، وهو مضاف ، و " ها " : ضمير متصل مبنيّ في محلّ جر مضاف إليه . سطر : خبر المبتدأ مرفوع ، وجملة ( آياتها سطر ) في محلّ رفع نعت " أخرى " . كأنهما : حرف مشبّه بالفعل ، و " هما " : ضمير في محلّ نصب اسم " كأنّ " . ملآن : أصلها : " من الآن " جار ومجرور متعلّقان بخبر " كأنّ " المحذوف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يتغيّرا : فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة ، والألف : فاعل . وقد : الواو : حالية ، قد : حرف تحقيق . مرّ : فعل ماض . للدارين : جار ومجرور متعلّقان ب " مرّ " . من دارنا : جار ومجرور متعلّقان ب " مرّ " . و " نا " : ضمير في محلّ جر بالإضافة . عصر : فاعل مرفوع . . وجملة ( كأنّهما ملآن . . ) الاسميّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها ابتدائيّة أو استئنافيّة . وجملة ( لم يتغيّرا ) الفعليّة في محل رفع خبر ثان ل " كأنّ " . وجملة ( مرّ بالدارين . . . ) الفعليّة في محلّ نصب حال . في البيت شاهدان : " ملآن " حيث أدخل " من " على " الآن " وهو للزمان . ( 350 ) - التخريج : البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 86 ؛ والأزهيّة ص 283 ؛ وأسرار العربية ص 273 ؛ والأغاني 6 / 86 ؛ والإنصاف 1 / 371 ؛ وخزانة الأدب 9 / 439 ، 440 ؛ والدرر 3 / 142 ؛ وشرح التصريح 2 / 17 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 750 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 264 ؛ وشرح المفصل 4 / 93 ، 8 / 11 ؛ والشعر والشعراء 1 / 145 ؛ ولسان العرب 13 / 421 ( منن ) ، 4 / 170 ( هجر ) ؛ والمقاصد النحوية 3 / 312 ؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 270 ؛ ورصف المباني ص 320 ؛ وشرح الأشموني 2 / 297 ؛ ومغني اللبيب 1 / 335 ؛ وهمع الهوامع 1 / 317 . شرح المفردات : القنّة : أعلى الشيء . الحجر : منازل ثمود عند وادي القرى . أقوين : خلون . من حجج : منذ سنوات . المعنى : يتساءل الشاعر عن ديار قنّة الحجر التي خلت منذ سنوات عديدة . الإعراب : " لمن " : جار ومجرور متعلّقان بخبر مقدّم للمبتدأ . " الديار " : مبتدأ مؤخّر مرفوع . " بقنة " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال من " الديار " ، وهو مضاف . " الحجر " : مضاف إليه مجرور . " أقوين " : فعل ماض ، والنون ضمير في محلّ رفع فاعل . " من حجج " : جار ومجرور متعلّقان ب " أقوين " ، " ومن دهر " : الواو حرف عطف ، " من دهر " جار ومجرور متعلّقان ب " أقوين " . وجملة : " لمن الديار " ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " أقوين " في محلّ رفع نعت " الديار " . الشاهد فيه قوله : " من حجج ومن دهر " : حيث أدخل " من " على " حجر " و " دهر " وهما للزمان .